NHKスペシャル「未解決事件 File.08」日本赤軍 vs 日本警察――半世紀の攻防に浮かぶ「理想と暴力」の狭間

1970年代、世界を震撼させた「日本赤軍」。革命を掲げ、銃を取り、空を飛び、外交をも人質に取った若者たち。その狂気にも似た理想の裏で、警察はどんな攻防を繰り広げていたのか。

NHKスペシャル「未解決事件 File.08 日本赤軍 vs 日本警察」は、半世紀にわたる取材でその「知られざる戦い」の裏側を掘り起こす。番組では、重信房子をはじめとする元幹部の証言と、新たに公開された警察資料を突き合わせ、思想と現実のせめぎ合いを描く。

警察白書（昭和50年版）に記された公式記録と照らし合わせることで見えてくるのは、「革命の夢」と「治安の使命」がぶつかり合う、国家と個人の臨界点だった。

日本赤軍と警察の知られざる攻防とは何だったのか

1970年代初頭、世界が冷戦構造に覆われるなかで、日本の若者たちは「革命」という言葉を現実の武器に変えた。彼らが掲げたのは、資本主義の打倒と「世界同時革命」という幻想。その象徴が日本赤軍だった。

NHKスペシャル「未解決事件 File.08 日本赤軍 vs 日本警察」は、半世紀を経て初めて、警察側の内部記録と元赤軍幹部の証言を照らし合わせ、“戦いの構図”を同時に描き出す。そこに見えてくるのは、思想ではなく「信仰」に近い熱狂と、それを静かに押し返す治安の論理だ。

当時の日本社会において、警察と赤軍の関係は単なる犯罪者と取締官の関係ではなかった。どちらも「国家とは何か」「人間の自由とは何か」という問いの前に立っていた。赤軍は革命の名を借りて武器を取り、警察は法の名を掲げて国家を守る。両者が信じていたのは、まったく異なる“正義”だった。

理想の名を借りた“戦争”──重信房子が追い求めた世界同時革命

日本赤軍の誕生は、ある意味で「思想の越境」だった。中心人物・重信房子は、国内闘争の行き詰まりを前に、革命の舞台を世界へと広げた。1971年、彼女はベイルートに渡り、パレスチナ解放人民戦線（PFLP）と接触。「アラブの大義」と「日本の革命思想」を融合させることで、世界規模の戦線を築こうとした。

それは、単なる連帯ではない。彼女にとって、革命とは“国境を超える信仰”だった。だが、その理念は次第に暴力へと転化していく。テルアビブ空港乱射、ハーグ事件、日航機爆破——それらは、彼女たちが「世界を変えるための儀式」として選んだ行動だった。

彼らの目に映る世界は、敵と味方、被抑圧者と支配者の二分構造。交渉も妥協も存在しない。そこには、青春の理想と同じ純粋さがあるが、同時に恐ろしく壊れていた。重信はのちに語る。「私たちは、世界を変えると思い込み、実際は自分たちしか見ていなかった」と。

国家の盾となった警察──国際テロ時代の幕開けに立ち向かった現場

一方で、警察にとっても日本赤軍は未知の存在だった。国内の極左運動は経験していたが、“国際テロ組織”との戦いは初めてだった。昭和50年版「警察白書」には、当時の捜査官たちの緊張が記されている。彼らは、ICPO（国際刑事警察機構）との連携を模索しながら、各国の法制度や外交関係を越えて犯人を追跡した。

「彼らはレバノン、シンガポール、クウェイト、パリ、ハーグを転々とし、偽造旅券を使い、世界を移動していた。」（警察白書 昭和50年より）

その追跡は、法ではなく情報と外交で行う“静かな戦争”だった。警察は、国際的な非難を避けつつ人質を救い、同時に国家の信頼を守らねばならなかった。そこには、現場の警察官たちの葛藤があった。彼らの敵は銃を持つテロリストだけではない。政治、世論、そして「正義の名のもとに行動する若者たち」そのものだった。

NHKの取材班は、警察幹部のひとりの言葉を拾っている。「あの時代、我々もまた、国家を守るという名のもとに戦っていた。けれど、誰が正しかったのか、今も答えは出ていない。」

革命を夢見た者と、秩序を守った者。その両者の“信仰”が激突した場所に、この国の戦後の精神がある。日本赤軍 vs 日本警察の攻防とは、思想と現実の狭間で生まれたもう一つの戦争だった。

「世界同時革命」の夢が生んだ暴走：日本赤軍の形成と思想

「日本赤軍」の歴史は、理想の純度が高すぎたがゆえに崩壊していった物語だ。警察白書によると、1971年2月、重信房子は京大全共闘の活動家とともにレバノン・ベイルートへ向かった。目的は、世界同時革命の拠点を築くこと。彼女はパレスチナ解放人民戦線（PFLP）と接触し、国境を越えた闘争を模索する。だが、そこにはすでに国内の赤軍派との断絶があった。

共産同赤軍派は、国内ゲリラ路線を重視し、重信の“国際路線”を否定した。重信は仲間に「訣別書」を送り、独自の「日本赤軍」を名乗って独立。ここから、彼女たちの“旅する革命”が始まる。

ベイルートの街角で、彼女は「世界はひとつの戦場だ」と語ったという。理想と行動が分離しない時代、言葉はそのまま銃になった。革命を夢見る者たちが、自らを“兵士”と名乗る瞬間。それが後に、日本社会を揺るがす国際テロの連鎖へとつながっていく。

共産同赤軍派との決別──ベイルートで始まった“国際根拠地づくり”

赤軍派内部では、あさま山荘事件によって国内闘争が瓦解していた。内ゲバと同志殺害、そして社会的孤立。革命は自壊の道をたどり、思想は血に染まった。その荒野を離れ、重信が選んだのは“外への脱出”だった。彼女は日本という「小さな島」から抜け出し、世界を舞台に新しい闘争を構築することを決意する。

しかし、その道は孤独だった。彼女を待っていたのは、民族解放を掲げるアラブ世界の現実。彼らの戦いは「国家の独立」であり、重信が夢見た「世界同時革命」とは異なるものだった。彼女はPFLPの戦闘訓練を受け、爆弾製造を学び、国際ゲリラとしての戦術を吸収していく。

思想は過激さを増し、革命は“理念”から“戦闘”へと形を変えていった。ベイルートは、理想が実弾に変わる都市となり、革命の夢が現実の暴力に姿を変えた瞬間だった。

PFLPとの連帯──アラブの大義と日本の理想が交錯した瞬間

PFLP（パレスチナ解放人民戦線）は、マルクス・レーニン主義を掲げる革命組織であり、イスラエルとの戦いを通じて「世界革命」を目指していた。その理念は、日本赤軍の「世界党－世界赤軍－世界革命戦線」という構想と奇妙に共鳴する。理想主義と現実主義の融合点がここにあった。

彼らは、テルアビブ事件をはじめとする一連の行動を「アラブの大義」として世界に発信した。しかし、その裏には明確な政治的矛盾があった。PFLPにとって日本赤軍は「国際広報の手段」であり、赤軍にとってPFLPは「革命の正当性を保証する存在」だった。互いが互いを利用する関係の中で、理想は次第に自己目的化していった。

昭和50年版警察白書は、この時期の赤軍を「狂気の暴走」と記した。しかし、それは同時に、当時の若者が国家や社会に向けて叫んだ「生きるための抵抗」でもあった。重信たちの銃口は、単なる憎悪ではなく、存在証明の手段でもあったのだ。

そして今、NHKのカメラが掘り起こした証言の中で、元メンバーのひとりは静かに語る。「あの頃、私たちは確かに夢を見ていた。でも、夢を信じすぎると、人を殺すんです。」

革命の名のもとに、理想が暴力を生み、暴力がさらに理想を必要とする。そこに生まれたのは、終わりなき“信仰の循環”だった。

警察白書に記された「狂気の暴走」：国際テロの連鎖

1970年代半ば、世界のニュースの見出しに「JAPANESE RED ARMY」の文字が連日踊った。彼らの行動は、革命でも抗議でもなく、国際社会を人質に取った“戦争”だった。警察白書は、彼らの一連の事件を「狂気の暴走」と記している。そこには、もはや思想の余地はなかった。

1972年5月、テルアビブ空港で起きた乱射事件。空港に降り立った3人の日本人が、突如自動小銃を乱射し、死者26名、負傷者80名以上を出した。彼らはPFLPと連携していた日本赤軍の一部であり、世界に向けて「日本も闘っている」と宣言したのだ。この事件が、国家と国家をまたぐ“日本赤軍問題”の始まりだった。

その翌年、日航機爆破事件が発生。犯行声明には「同志釈放と革命資金獲得」の文字が並ぶ。国家間交渉を舞台に、彼らは人命を交渉材料に変え、世界のメディアを自らの宣伝の場として利用した。革命が思想でなく、演出と恐怖によって成立する瞬間だった。

テルアビブ事件、日航機爆破、シンガポール・クウェイト事件──連続する衝撃

警察白書は続けて、1974年から75年にかけての「シンガポール事件」「クウェイト事件」「ハーグ事件」などを詳細に記している。それらの事件は、もはや単独行動ではなく、PFLPとの連携を軸とした“国際ゲリラ戦”だった。

シンガポールでは石油精製施設が爆破され、クウェイトでは日本大使館が占拠された。目的は、逮捕された仲間の釈放。要求は国家への挑戦であり、テロリズムが外交の延長線上に乗った最初の事例でもあった。

「日本赤軍を名乗る日本人2人を含む4人が、シンガポールの製油所を爆破し、乗組員を人質に取った。1週間後、クウェイトでは日本大使館が占拠され、犯人引き渡しが要求された。」（昭和50年版 警察白書より）

日本政府は人命尊重を理由に要求を受け入れた。特別機を派遣し、犯人を中東へ移送する。この判断を巡り、国内では「国家の屈服」か「人命の尊重」かという激しい議論が起こる。政府の決断が一国の倫理を試した瞬間だった。

警察にとっては、この一連の事件こそが国際警備体制の転換点だった。国内捜査から国際協力へ。だが同時に、警察権力の限界も露呈した。相手は、国家をまたぎ、国籍を偽り、思想を武器に動く“亡霊”だった。

追いつめられる国家──国際協力の裏にあった捜査の限界

捜査線上に浮かび上がったのは、偽造旅券を使い世界を移動する活動家たち。ベイルート、ダマスカス、パリ、ハーグ、アデン――。どの地にも、赤軍の影があった。警察白書は、その追跡を「密接な連絡をとりつつ捜査を進めた」と簡潔に記すが、その背後には外交交渉、諜報戦、そして情報封鎖があった。

ICPO（国際刑事警察機構）を通じた情報共有は始まったばかりであり、国際法の制約も多かった。日本警察は“国家の壁”を越えることができず、「捜査の正義」と「外交の現実」の間で揺れていた。彼らが犯人を「追う」ことができても、「裁く」ことはできなかったのだ。

ある元捜査官は番組の中で語る。「テロリストを捕まえても、彼らを引き渡す国がなかった。国際法の空白の中で、我々はただ“記録するしかなかった”んです。」

その沈黙の中で、テロリズムは一つの政治言語となり、国家はそれに対応する新しい装置を必要とした。警備公安、外事課、国際捜査課――これらの部署が整備されたのは、この時代があったからだ。

革命を掲げた者たちの理想は瓦解し、国家はその影響を制度化した。思想は滅び、体制だけが残る。それが、警察白書が残した“狂気の時代”の真実である。

未解決事件が問いかけるもの：「正義」とは誰のものか

半世紀を経た今も、「日本赤軍」の名前は消えていない。思想の残響、そして記録に残された「未解決事件」の数々。NHKスペシャルが問いかけるのは、単なる歴史の検証ではなく、“正義とは誰のものか”という根源的な問題だ。

革命を名乗った若者たちは理想を掲げ、国家は法を掲げた。どちらも「正義」を信じていたが、その信念の先にあったのは、人質の恐怖と血の現実だった。警察白書の記述は冷たい。「狂気の暴走」と言い切ることで、国家は秩序を守った。だが、その“秩序”が何を守り、何を捨てたのか。NHKのカメラは、そこに沈黙の層を見つめている。

未解決事件シリーズが描くのは、単なる再現ドラマではない。証言と記録を積み重ねることで、国家と個人の境界線に潜む「見えない選択」を浮かび上がらせる。そこには、記録されなかった“もう一つの歴史”がある。

赤軍の内部崩壊と亡命の果てに残った問い

日本赤軍の内部は、理想に燃えたはずの仲間たちによって崩壊していった。各国での潜伏、内部の裏切り、思想の断絶――彼らの中で「革命」はすでに目的を失い、逃亡のための言葉に変わっていた。重信房子もまた、1970年代後半には活動の孤立を感じていたという。

亡命先のベイルートで彼女は娘を出産する。革命の炎が消えた夜、彼女は母となった。その瞬間、理想と現実が完全に交錯する。革命家としての自分と、生命を守る母親としての自分。その二つの存在が共存できないことを、彼女は痛感していた。

番組では、元構成員の女性がこう語る。「私たちは正義のために戦っていた。でも、振り返れば誰も救っていなかった。」その言葉は、革命という言葉を超えて、今を生きる私たちへの問いになる。“正義”とは、他者を傷つけても守るべきものなのか。

警察の沈黙が語る“国家の闇”──公安の記録に眠るもう一つの真実

警察側にもまた、語られなかった現実がある。警察白書の記述は冷静でありながら、その背後にある現場の苦悩を想像させる。国際捜査の失敗、政治的圧力、外交の限界。多くの事件が「未解決」となった背景には、“国家が真実を語れない構造”があった。

公安の記録には、明らかにされていない部分が多い。ある元公安職員はNHKの取材に「当時の情報の一部は、今も機密扱いのまま」と語っている。なぜか。そこには、国家が守ろうとしたのは“治安”ではなく、“国家の体面”だったという現実が透けて見える。

だが、NHKスペシャルはそこに一石を投じた。取材によって再生された記憶は、沈黙の壁を超えて語り出す。証言は、時の経過によって無害化されるどころか、むしろ今の社会を照らす鏡となる。

番組終盤、和久田麻由子アナウンサーの声が響く。「国家の正義とは、誰のためにあるのか」。その問いに明確な答えはない。だが、“未解決”であることこそが、真実に最も近い状態なのかもしれない。

革命は敗れ、警察は勝った。だがその勝利は、決して誇れるものではない。失われた命、壊れた理想、沈黙の記録。未解決事件が問いかけているのは、過去ではなく、今も続くこの国の“正義のかたち”だ。

NHKスペシャルが明かす「記録されなかった現場」

「未解決事件」シリーズの真骨頂は、過去を暴くことではない。沈黙の中に埋もれた“声”を拾い上げ、再び人間の時間の中に戻すことだ。今回の「File.08 日本赤軍 vs 日本警察」は、100人を超える証言者への取材によって成り立っている。元警察幹部、元赤軍メンバー、外交官、そして人質となった人々。彼らの言葉を丹念に紡ぐことで、国家の記録からこぼれ落ちた“現場の記憶”が蘇る。

その証言の多くは、年月を経てようやく語られたものだ。長い間、彼らは口を閉ざしてきた。警察の側には守秘義務、元赤軍の側には罪と恥の意識。だが、時が過ぎ、彼らはようやく語る。「あの時代の中で、誰もが“正しい”と思っていた。」この言葉は、すべての境界線を曖昧にする。敵も味方も、国家も個人も、同じ“時代の信仰”に囚われていたのだ。

制作チームは、旧公安関係者の未公開資料を入手し、それをもとに再現ドラマを構築。だが、その映像はドラマではなく、「歴史の記憶を再生する実験」に近い。証言が重なり合うたびに、当時の現場の息遣いが立ち上がり、見る者は“過去を見る”というより“今を再体験する”感覚に陥る。

100人の証言から浮かび上がる“抑え込まれた歴史”

番組内では、元赤軍構成員の声が静かに響く。「私たちは戦った。でも、勝ったのは誰だったのか。」この一言が、全体を貫くテーマとなる。勝敗ではなく、“記録されなかった人々の痛み”こそがこの作品の焦点だ。

たとえば、事件の裏で犠牲になった通訳、外交官、警察官の家族。その誰もが報道の主役にはならなかった。彼らの存在はニュースの下に押し込められ、国家の物語の中で“匿名”にされた。NHKの取材班は、そうした無名の人生を一つずつ拾い上げ、声のない声として再構築する。

元公安幹部の一人は番組の中でこう語る。「事件の裏には、報道されなかった警察の敗北がある。」国家の立場ではなく、人間としての視点から語られたその言葉は、“治安”という名の影を照らす。報道が拾い上げるのは、結果ではなく、その過程で失われたものたちだ。

報道が越えようとする壁──テロを描くという倫理

テロリズムを描くことは、暴力を再生させる危険を伴う。だからこそ、NHKスペシャルは「誰の視点で描くか」を徹底的に吟味する。加害者でも、被害者でもなく、“時代そのものの証言”として再構成しているのだ。

制作陣は、赤軍の映像資料を使う際、英雄化も糾弾も避け、淡々と事実を並べる。その編集の冷静さが、むしろ視聴者に強烈な問いを投げかける。――なぜ彼らはここまで過激になれたのか。国家はなぜ止められなかったのか。この問いの重みこそが、報道の使命だ。

また、番組が放送された2025年という時代背景も重要だ。テロの形は変わり、SNSやデジタル空間が新たな“戦場”となっている。かつての赤軍の理想主義は、現代の「情報による闘争」と重なる。NHKがこのタイミングでこのテーマを選んだ理由は、過去を語ることで今を照らすためだ。

取材ディレクターは最後にこう語る。「報道とは、誰かを断罪することではない。忘れられた現場を、再び人の温度で語り直すことだと信じています。」

“未解決”とは、終わらない問いを持ち続けること。その問いを未来に投げ続けることこそが、報道の正義なのだ。

「日本赤軍 vs 日本警察」から現代へ──暴力と理想の境界線を超えて

日本赤軍が放った銃弾の音は、今も静かに時代の底に残響している。革命の理想は消えたが、「暴力は正義を運ぶ手段になりうるのか」という問いは、決して過去のものではない。SNSで意見が分断され、思想が可視化され、言葉の暴力が蔓延する現代――私たちは再び「信念」と「暴力」の境界に立たされている。

NHKスペシャル「未解決事件 File.08」は、赤軍と警察の攻防を“歴史の事件”としてではなく、“現在の鏡”として映し出した。番組が描いたのは、思想の勝敗ではない。理想が人を狂わせる瞬間と、現実が人を無力にする瞬間、その両方だ。だからこそ、この作品は過去を語りながら、今の社会に突き刺さる。

半世紀前、赤軍の若者たちは「社会が変わらないなら、壊すしかない」と信じた。だが、今の私たちは「社会を変えるために、何を語れるのか」と問われている。暴力ではなく、対話によって。沈黙ではなく、記録によって。そこにこそ、現代に生きる者の責任がある。

テロリズムの形を変えた時代、私たちは何を学ぶべきか

テロは形を変えても、本質は変わらない。かつては爆弾や銃、今は言葉や情報がその代わりを担う。SNSのタイムラインで憎悪が拡散し、デマが暴力を生む現代社会において、“デジタル赤軍”はもはや比喩ではない。

情報の武器化が進む時代、私たち一人ひとりが「何を信じるか」を問われている。NHKの番組が描く“未解決の問い”は、テロリズムという現象を越えて、社会全体のメカニズムに通じる。それは、暴力が発生する構造を可視化し、「私たちの中に潜む過激さ」を見つめ直す作業でもある。

警察が守ったのは「国家の秩序」だった。では、私たちは何を守るのか。多様性か、自由か、あるいは沈黙か。赤軍の時代には存在しなかった選択肢が、今の私たちにはある。それを使うかどうかが、文明の成熟を決める。

そして、忘れてはならないのは、“暴力は常に正義の仮面をかぶる”ということだ。誰かが「正しい」と叫ぶとき、その裏で必ず誰かが傷ついている。NHKのカメラが映すのは、まさにその“痛みの連鎖”の現場だ。

思想は風化し、記憶は再生する──未解決であることの意味

「未解決事件」というタイトルが示すように、歴史は終わらない。赤軍も、警察も、そして社会も、いまだに“解決”していないままこの時代を生きている。番組が描いたのは、“終わらない問い”を抱え続ける勇気だ。

重信房子の釈放からわずか数年。彼女の存在は、もはやテロリストではなく、「時代の証言者」として語られ始めている。だが、その変化の裏で、私たちはどれだけ過去を受け止めているのだろうか。忘却は無罪ではない。記憶を継承し、語り続けることこそが、暴力を繰り返さない唯一の方法だ。

NHKのシリーズは、「終わりなき問い」を未来へ投げるために存在している。視聴者に答えを与えず、ただ問いだけを残す。そこにあるのは報道の倫理であり、人間の誠実さだ。

最後に残るのは、ひとつの静かな確信だ。――未解決とは、諦めではなく希望である。語り続けることが、私たちの「抵抗」なのだ。

銃声の向こうにいた、無名の“誰か”たちへ

日本赤軍の歴史を振り返るとき、いつも主語が大きすぎる。「国家」「革命」「公安」「理想」。
けれど、そのどれにも属さなかった人たちがいた。銃を持たなかった人たち、誰かの命令で動かざるを得なかった人たち、
そして、ただの通訳、整備士、記者、学生。彼らはニュースにならず、報道の外で“生き延びた”側だ。

たとえば、クウェイト事件で現場にいた日本大使館の職員。彼の証言はほとんど残っていない。
彼は外交官でもなく、ただの事務担当だった。銃口を向けられたその瞬間、彼の頭に浮かんだのは「国」ではなく、
家に残してきた子どものことだったという。革命の名も、警察の正義も、そこでは何の意味も持たなかった。

思想が壊れる音より、心が折れる音のほうが静かだった

赤軍の若者たちも、警察官たちも、同じ時代の空気を吸っていた。
どちらも自分の「正しさ」を信じた。けれど、信じるほどに孤独になっていった。
理想は仲間を求めるが、信念は人を切り離す。
そして最後に残るのは、戦った理由よりも、戦ってしまった記憶のほうだ。

警察の記録には、殉職者の名が整然と並ぶ。
だがその行間には、未帰還者を待ち続けた家族の沈黙がある。
赤軍の記録にも、理想の文言が並ぶ。
だがその裏には、名前すら知られぬ死者がいた。
どちらの側にも“勝者”はいない。あるのは、壊れた理想と、それでも生きようとした人の体温。

“未解決”とは、終わらせないという意思

NHKスペシャルがこのテーマを掘り返した理由は、過去を整理するためじゃない。
歴史の埃を払うことで、「人間の弱さ」と「希望のしぶとさ」を可視化するためだ。
革命も国家も、結局は“人”でできている。
誰かが怒り、誰かが怯え、誰かが信じた。その総体が、国家と呼ばれるだけの話だ。

未解決事件というタイトルは、もしかしたら番組自身への自戒でもある。
報道は結論を出す装置じゃない。
問いを残し、誰かにバトンを渡すための、連続する思考の旅。
だから、未解決であることは敗北じゃない。
終わらせないことで、語り続けることができる。

銃声の向こうにいた無名の誰かたちは、今もどこかで生きている。
それが“国家と個人”の物語の、いちばん静かで、いちばん強い部分だと思う。

日本赤軍と日本警察の攻防から見える“国家と個人”の関係のまとめ

日本赤軍と日本警察。その対峙は単なるテロリストと治安機関の物語ではなく、国家と個人の倫理が衝突した“思想の事件”だった。1970年代という時代の中で、若者たちは「国家」を敵にし、警察は「国家」を守る盾となった。しかし、その両者の間に横たわっていたのは、善悪ではなく、「どちらも正しい」と信じた人間たちの情念だった。

半世紀を経た今、私たちはようやくその衝突の意味を言葉にできる。暴力を選んだ者、暴力を抑えた者、どちらもまた「何かを守ろうとしていた」。国家という巨大なシステムと、そこに飲み込まれる個人の意志。それは、今も変わらぬ日本社会の根底に流れる緊張である。

革命という名の暴力が残した爪痕

日本赤軍の残した痕跡は、事件の記録以上に“思想の墓標”だった。彼らは資本主義への反抗を掲げながら、その手で命を奪った。革命の名は、理想を守るための言葉であり、同時に人を傷つける免罪符でもあった。その構造は、現代の社会運動やSNS上の過激な主張にも通じている。

警察白書が記すように、彼らの行動は「狂気の暴走」とされた。だが、そこには確かに“社会が若者に与えなかった居場所”があった。理想を抱くことが罪になる社会、語る場所を失った世代。その抑圧の中で、暴力は誕生したのだ。

重信房子は晩年、取材にこう答えている。「革命は失敗した。でも、あの時代に生きた私たちが見た“理不尽”は、今も消えていない。」その言葉は、過去の清算ではなく、未来への遺言のように響く。

暴力は終わった。しかし、理想を持つこと自体は罪ではない。 罪が生まれるのは、それを他者に強制したときだ。日本赤軍の歴史は、その線を越えた人間たちの軌跡であり、人間の限界を示す証でもある。

治安という正義が抱えた倫理の重み

一方で、警察もまた清廉ではなかった。国家を守るために機密を隠し、外交の裏で妥協を重ね、事件の真相を封印した。“治安”の名のもとに奪われた真実が存在することを、NHKの取材は明らかにしている。

警察は秩序を守ったが、その秩序が誰のためのものだったのかは問われ続けている。国家の信頼か、人命の尊重か。その狭間で現場の警察官たちは苦悩した。昭和50年版警察白書にある「人命尊重の立場から要求を受け入れる」という一文は、単なる方針ではなく、“人間の倫理の選択”だった。

そして今、私たちはその延長線上に立っている。法と道徳、秩序と自由。国家が何かを守るたびに、個人の何かが失われていく。だが同時に、国家の中で生きるということは、矛盾を引き受けることでもある。

NHKスペシャルが「未解決事件」としてこのテーマを再び掘り起こしたのは、過去の清算ではなく、“今を生きるための再確認”だ。暴力は終わっても、矛盾は続く。理想は砕けても、問いは残る。国家と個人の間に横たわるこの終わりなき葛藤こそ、人間社会の根源なのだ。

日本赤軍と日本警察。その攻防の果てに残ったのは、勝敗ではない。沈黙を語り直す勇気と、再び問いを立てる力。それこそが、現代に生きる私たちが受け取るべき“未解決の遺産”である。