相棒18 最終話『ディープフェイク・エクスペリメント』ネタバレ感想 フェイクの時代に右京が見た“真実の形”

「真実とは何か」。

『相棒season18』最終話「ディープフェイク・エクスペリメント」は、AI技術によって“事実すら作り出せる”時代の恐怖を描き出した。右京のスランプ、冠城の迷い、そして“花の里”を受け継ぐ「こてまり」の誕生——それらが一本の糸で結ばれていく。

本記事では、フェイクと現実の境界線が崩れたこの最終章を、「感情」と「構造」の両面から深く読み解く。

ディープフェイクの真相——右京が見抜いた“嘘よりも深い真実”

フェイクとは嘘のことではない。むしろ、人が信じたい「真実」を丁寧に再構築したものだ。

『相棒season18』最終話「ディープフェイク・エクスペリメント」は、AIによる合成映像が人間の信頼そのものを侵食していく時代の不気味さを、緻密な脚本と静かな狂気で描いた。

その中心に立つのは、科学でも論理でもなく、“真実を見抜く”とは何かを問い直す右京のまなざしである。

虚構が現実を飲み込む時代、「映像＝証拠」は崩壊する

殺された桂川宗佐の部屋から見つかった一つの動画。そこに映っていたのは、内閣情報調査室の柾庸子とのベッドシーン。

本人が「自分です」と認めた瞬間、映像は“証拠”に変わるはずだった。

だが右京は、その一言を信じなかった。「人は、自分の姿を最も疑えない生き物ですから」。

ディープフェイクとは、AIが作り出した「嘘の事実」ではなく、“人の認知”を奪う技術だ。映像が真実であるという信仰を壊し、証拠という概念そのものを曖昧にしていく。

右京の推理はその危うさを突く。もし映像がフェイクであると証明できなければ、それは事実になる。つまり、「真実」とは誰かの技術と意図によって生成されるものになってしまうのだ。

“映像＝真実”という20世紀的信頼が音を立てて崩れる瞬間——このエピソードが描いたのは、まさにその断層だった。

右京の推理が突きつけたのは、“嘘を信じる人間”の心理だった

事件の鍵を握るのは技術ではなく、人がなぜ「嘘」を信じてしまうのかという感情の構造だ。

柾庸子がフェイク映像を「本物だ」と認めた理由。それは保身でも恐怖でもない。国家の秘密を守るため、そして「自分が信じる現実」を壊したくなかったからだ。

右京はその心の揺らぎを見抜く。彼女にとって事実とは、AIではなく信念によって構築されたものだった。人間は嘘を見抜く力よりも、信じたいものを信じる力の方が強いのだ。

フェイク動画が恐ろしいのは、精巧だからではない。見る者の「感情」を先に捕まえるからだ。右京の推理はその構造を読み解き、嘘の中にある“人の本音”を掘り起こしていく。

真実を見抜くとは、情報を疑うことではない。人の心の揺らぎを読み取ることなのだ。

鬼石美奈代という怪物——天才が作った「神の実験装置」

坂井真紀演じる鬼石美奈代は、この物語のもう一つの“鏡”だ。

彼女はAIを操る研究者でありながら、自分の技術を社会実験のように扱う。右京が「あなたの研究は倫理を超えている」と指摘したとき、鬼石は笑う。「倫理は凡人の免罪符ですよ」と。

その言葉は、科学者としての狂気とともに、現代社会の構造そのものを映す。便利さの裏に、誰かの操作された“真実”がある。

鬼石は嫉妬という極めて人間的な感情から殺人に手を染めたが、同時にそれは「技術が神に近づく」瞬間の陶酔でもあった。

AIが作るフェイクは、もはや嘘ではない。それは、“人間が真実を支配できる”という幻想の結晶だ。

そして右京は、その幻想を静かに否定する。「真実は、作るものではなく、現れるものです」。

その一言が、この最終話の核心を貫く。

右京のスランプは「花の里ロス」ではない——心を失った天才の孤独

右京がスランプに陥る――その設定を聞いた瞬間、多くの視聴者は笑ったかもしれない。

だがこの“冗談のような導入”こそが、『ディープフェイク・エクスペリメント』の核心だった。

それは「天才の衰え」ではなく、心を失った知性が再び人間に戻るまでの物語だったからだ。

冠城が恐れた“推理力減退症候群”の真意

冠城は気づいていた。右京の推理が、どこか鈍っていることに。

「アレスの進撃」で捕らわれ、「檻の中」で推理を誤り、そして“僕としたことが”という口癖が増えている。冠城の不安は単なる冗談ではなかった。

だがそれを“推理力減退症候群”と名付けて笑い話にするあたりに、相棒らしい皮肉がある。人は恐れをユーモアで包んでしまう。

角田課長、中園参事官、そして大河内監察官までが右京の不調を噂する。まるで天才の伝説が、凡人の口の中で劣化コピーされていくように。

だが、右京は静かに否定する。「花の里欠乏を、私はすでに克服していますよ」。

その言葉の裏に潜むのは、“孤独を誇る者の悲哀”だった。

「頭脳」ではなく「感情」が、右京を再起させた

かつて右京がスランプに陥ったのは、花の里がなくなったときだった。

つまり右京にとって花の里とは、推理の源泉であり、心の休息地でもあった。

冠城の心配が的中していたのは、右京の頭脳ではなく心の方だ。「理性の天才が、感情を忘れたとき、推理は鈍る」。それを冠城は無意識に見抜いていたのだ。

右京が事件の糸をつかんだのは、“こてまり”での一杯の酒だった。花の里に代わるその店は、まさに右京の「感情の回路」を再接続する装置だった。

彼が再び真実を掴むのは、知識を整理した瞬間ではなく、人の心に触れた瞬間である。

ディープフェイクが“情報の嘘”を描いたとすれば、右京のスランプは“感情の嘘”を暴いたのだ。

孤高の知性が見つけた、人間らしさという答え

右京はずっと、真実を追い求める探偵だった。だが今回の物語では、真実よりも「人間の温度」を取り戻すことがテーマだった。

冠城が右京の変化に気づいたのは、推理の精度ではなく、“間”だったという。

あの一瞬の沈黙、少し遅れた紅茶の一口。それは、論理が鈍ったのではなく、心が疲弊していた証拠だ。

そして、花の里を失ってもなお立ち続ける右京は、完璧を求める天才から、不完全を受け入れる人間へと変わっていった。

フェイク動画の世界で「事実」が曖昧になる中、右京が見つけたのは、たった一つの真実だった。

——人は孤独では、真実に辿り着けない。

この最終話は、論理の敗北ではなく、感情の復活を描いた物語である。

「こてまり」誕生——右京が帰る場所、再び

事件が解決した後、右京が向かった先にあったのは、ひっそりと灯りをともす新しい店だった。

暖簾に書かれた名は「家庭料理 こてまり」。

その瞬間、長年の相棒ファンが待ち続けた“帰る場所”が、静かに甦った。

それは単なる店の再開ではない。右京が再び人間としてのぬくもりを取り戻す、心の帰還だった。

新しい女将・小出茉梨が象徴する“癒しと再生”

花の里の灯が消えてから、右京は心のどこかに空白を抱えていた。

二代目女将・月本幸子の卒業から一年。右京の夜は、紅茶と孤独に支配されていた。

そんな彼の前に現れたのが、森口瑤子演じる芸者・小出茉梨だった。名は“こてまり”。

彼女は政財界の大物に愛される芸者でありながら、どこか達観した強さと静けさを持つ女性だった。

その穏やかな佇まいに、右京はふと微笑む。「あなたのような人が店をやれば、心の整理がつくかもしれませんね」。

彼女の作る料理は、特別な味ではない。だがどこか懐かしく、失われた時間を取り戻す味がした。

“花の里”から“こてまり”へ。これは単なる継承ではなく、喪失を経た再生だった。

甲斐峯秋が仕掛けた、静かな贈り物

こてまり誕生の裏には、甲斐峯秋の影があった。

右京の“スランプ”を心配した彼が、静かに動いていたのだ。

「あの人にはね、帰る場所が必要なんだよ」

その一言が、父親としての優しさと、国家の裏側に立つ男の矛盾を象徴している。

彼は政治の闇を知り尽くした人物でありながら、右京という光を守ろうとする。

この最終話の構造は、フェイクと真実、論理と感情、国家と個人――その全てを対比させる鏡像になっている。

そして「こてまり」は、そのすべての緊張をやわらげる“中庸の場”として描かれた。

右京にとって、花の里は「思考の休息地」であり、こてまりは「感情の再起動ボタン」だ。

甲斐がそれを理解していたことが、このシリーズの静かな深みを作っている。

右京と冠城、そして“相棒”という関係のリセット

事件の余韻が残る夜、右京と冠城はこてまりの神棚の前に並んだ。

「推理も捜査も、結局は人間ですからね」

右京の言葉に、冠城が小さく笑う。「人間、ね……あなたが言うと妙に説得力がない」

二人のやり取りは、まるで長い旅の終着点のようだった。

このシーンにこそ、“相棒”というタイトルの原点が宿っている。

互いを補い、理解し、時にぶつかりながらも同じ場所に戻る。その場所が「こてまり」だ。

論理の人と情の人、正義の形式と心の自由。そのすべてが、この小さな店のカウンターでひとつになる。

右京が新しい一杯を前に微笑んだとき、彼は再び“相棒”としての原点に立ち返っていた。

そして、こてまりの灯りが示すのは、真実よりも大切な「人の温度」なのだ。

青木・冠城・社——フェイクの中で見えた“人間の正義”

ディープフェイクが暴いたのは、AIの恐怖だけではない。

それは、人間がどこまで「自分の正義」を信じられるかという実験でもあった。

真実が加工される時代、善悪の境界はもはや線ではなく、グラデーションとして揺らいでいる。

青木、冠城、そして社美彌子——彼ら三人は、その曖昧な境界の上で、それぞれの「正義」を選んだ。

青木年男の「屈折」は、誰よりも特命に似ている

青木は、最も右京に近く、最も遠い存在だ。

彼は捜査情報を無断で持ち出し、特命係を手伝う。だがその動機は忠誠でも正義でもない。

「上から外された腹いせだよ」——そう言いながらも、彼の目には確かに、真実を知りたいという光があった。

青木の“屈折”は、権力への反抗でもあり、知への飢えでもある。特命係のやり方を批判しながらも、結局その方法論に惹かれてしまう。

彼は、右京と冠城の“第三の相棒”として、シリーズの中で最も人間臭い存在へと変わっていった。

そしてこの最終話では、フェイクを利用して真実を暴くという、危うい正義を実行する。

嘘をもって嘘を破る。それは倫理的には間違っていても、感情的には共感できてしまう。

彼の行動が突きつけたのは、「正義と不正の区別が曖昧な現代」の姿だった。

社美彌子が操った“国家の闇”と“個人の倫理”

社美彌子は、右京の前でいつも“静かな悪女”を演じている。

彼女は今回、内閣情報調査室の闇を知りながら、意図的に沈黙した。

「真実を語れば、国家が崩れる」——その理屈は正しい。だが右京の目から見れば、それはただの方便に過ぎない。

右京が彼女に告げた一言が重い。「あなたの沈黙が、最も危険なフェイクですよ」。

国家という巨大な装置の中で、社は嘘と真実を秤にかける。だがその選択の裏には、“守りたい誰か”がいた。

それは自分の子であり、同時に国の未来でもある。母としての愛と、官僚としての責任。

社の行動は冷徹に見えて、実は誰よりも人間的だった。

フェイクを操作したのはAIではなく、人間の「愛」と「恐れ」だったのだ。

正義とは誰のものか——「操作される真実」を超えて

この最終話のテーマは、単なるテクノロジー批判ではない。

それは「正義とは誰が定義するのか」という哲学的問いを投げかけている。

右京の正義は理性の正義。冠城の正義は社会的なバランス。青木の正義は知的好奇心。そして社の正義は愛と責任。

そのどれもが間違いではなく、“フェイクだらけの現実の中で生きる人間のリアル”だ。

だからこそ、この物語に“絶対の正解”は存在しない。

右京は最後に静かに言う。「真実とは、正義の一形態に過ぎませんよ」。

この言葉が刺さるのは、我々が日々“自分の信じたい真実”を選びながら生きているからだ。

フェイクが溢れる現代において、最も危険なのはAIではない。“人が、自分の信じたい真実しか見なくなること”だ。

この最終話は、そんな社会への警鐘であり、同時に優しい赦しでもある。

人は嘘をつく。だが、その嘘の中にも、守りたいものがある。

——そして、それこそが「人間の正義」なのだ。

ディープフェイク・エクスペリメントが描いた「情報の末路」

『ディープフェイク・エクスペリメント』が本当に描こうとしたのは、殺人事件でも、AIの進化でもなかった。

それは、「情報」という概念そのものが崩壊していく未来の予告編だった。

私たちは映像を信じ、データを信じ、ニュースを信じる。

だが、もしそれらがすべて“誰かの手で加工された現実”だったとしたら？

この最終話は、現代人が抱く「事実への信仰」に、静かに刃を突き立てた。

AIがもたらすのは便利さではなく、“信頼の死”

ディープフェイクは、もはや空想の技術ではない。

AIが声を模倣し、表情を作り、存在しない人物を「現実」に登場させる。

それはまるで、神の視点を人間が手に入れてしまったような錯覚を生む。

だが、その代償は大きい。“信頼”という人間の根幹が静かに死んでいくのだ。

右京が口にした言葉が象徴的だった。

「ディープフェイクの恐ろしさは、嘘をつけることではなく、嘘を証明できなくなることです。」

この一言が、現代社会への鋭い警鐘として響く。

証拠が揺らぎ、正義が曖昧になり、やがて人は何を信じればいいのかわからなくなる。

テクノロジーが奪ったのは、真実ではない。“人と人との信頼”そのものだった。

映像が真実でなくなる世界で、人は何を信じるのか

物語の中で、週刊フォトスが掲載したスクープ映像は、社会を一瞬で炎上させた。

「映っているのは誰か」「本物か」「誰が得をするのか」――議論が渦巻く。

しかしその混乱の中で、誰もが“真実を見よう”とはしていなかった。

人々は真実を求めているようでいて、実は自分が信じたい物語だけを選んでいる。

それは現代のSNS社会とまったく同じ構図だ。

アルゴリズムが「好みの真実」を与え、ディープフェイクが「都合のいい現実」を作る。

そうして人は、現実を信じる力を失っていく。

右京はその構造を見抜いていた。

「真実とは、見る人の数だけ存在します。しかし、事実は一つしかありません。」

この台詞は、“事実と真実の分離”という相棒シリーズ最大のテーマを突きつけてくる。

右京の一言が突き刺す——「事実を作る者こそ、最も危険だ」

鬼石美奈代の研究は、人間が「事実を創造する」実験だった。

彼女は自らの手で、“世界の見え方”を操作できることに快感を覚えていた。

だがその根底には、人間の支配欲が潜んでいる。

真実を作れる者は、同時に“神を演じる”ことができる。

そしてその力を持った瞬間、人は倫理を失う。

右京は鬼石を見つめながら、淡々と告げる。

「あなたは現実を作り変えたのではない。現実を壊したのです。」

その言葉には、テクノロジー社会への深い絶望が滲む。

ディープフェイクはもはや犯罪の道具ではなく、“現実を改ざんする文化”として広がっていく。

情報とは、もはや誰のものでもない。だが、その曖昧さの中で右京は最後に希望を見せた。

「人間が作るフェイクには、必ず“意志”がある。ならば、まだ救いはあります。」

それは、“完全な嘘”を作るAIには決して届かない、人間だけの弱さと優しさへの賛歌だった。

そしてこの最終話は、そんな時代に生きる私たちに問いかけている。

——あなたが信じている真実は、本当にあなたのものですか？

相棒season18最終話の余韻と未来——“真実を求める物語”の続きへ

「ディープフェイク・エクスペリメント」は、“フェイク”という言葉を使いながらも、最終的には“真実とは何か”という問いそのものに回帰した物語だった。

そしてこの結末は、シリーズそのものの進化を示す転換点でもある。

右京と冠城の関係、青木の立ち位置、社美彌子の沈黙、そして「こてまり」の灯り。

すべてが次のシーズンへと続く“心の余韻”として描かれている。

権力の影に立つ特命係、その存在理由

今回の事件で明らかになったのは、内閣官房長官・鶴田の暗躍、そして情報を武器にする国家の姿だ。

右京が相手にしているのは、もはや一人の犯人ではない。「システムそのものが犯人」である社会構造だ。

フェイク映像が作られた背景には、国家ぐるみの実験があった。だが、誰も責任を取らない。

「真実を追う者は、いつも孤立します。」

右京のこの言葉には、特命係の存在理由が凝縮されている。

正義を追えば孤独になり、真実を突けば組織に消される。

それでも彼は歩みを止めない。なぜなら、特命係の使命は“真実を知ること”そのものだからだ。

権力の闇に一石を投じる右京の姿は、いまやドラマの枠を超えて、現実の社会への比喩として輝いている。

ディープフェイクの恐怖は現実の社会にも潜む

この最終話が放送された2020年以降、実際の社会でも“フェイク動画”は現実の脅威となった。

政治家の発言がAIで偽造され、ニュースが瞬時に拡散される。

それを信じる人々が対立を深め、社会の分断が進む。

つまり、『相棒』の物語は現実を予見していた。

ディープフェイクの恐ろしさは、映像技術ではなく、“真実を確かめる努力を放棄する人間の惰性”にある。

右京の存在は、まさにその惰性に抗う象徴だ。

彼は常に、「なぜ？」を問い続ける。どんなに孤独でも、どんなに不合理でも。

その姿勢こそが、“ディープフェイク時代の良心”なのだ。

“真実を追う者”たちの行方──相棒season19への布石

最終話のエンディング、“こてまり”で交わされるさりげない会話。

冠城が「ここがあなたの新しい“花の里”ですか？」と尋ねると、右京は静かに微笑んで答える。

「帰る場所があるというのは、ありがたいものです。」

このやり取りには、次の物語への扉がすでに描かれている。

こてまりは、事件を終えた者たちが“人間に戻る”ための場所。

そこに新たな関係が芽吹き、新しい闘いが始まる。

右京の目の奥には、まだ見ぬ巨大な闇を見据える光が宿っている。

それは、フェイクを越えた先にある“本当の真実”への挑戦。

この最終話が問いかけたのは、「真実を作る時代に、あなたは何を信じるのか」。

その問いは、次のシーズンへと確かに引き継がれていく。

そして“相棒”という物語は、これからも続く。

——人が真実を求め続ける限り。

「真実を疑う勇気」——ディープフェイクが映した“人間の目の限界”

この最終話を見ていて、ふとゾッとした。

右京が見抜いたのは技術でも、犯罪でもなく、「人間の目そのものが信用できない」という現実だ。

フェイク映像にだまされる恐怖は、映像が巧妙だからじゃない。人の心が「見たいもの」を勝手に映し出すからだ。

つまりディープフェイクが壊したのは“現実”じゃなく、“信じる力”そのもの。

そして、それはこの社会の縮図でもある。

「見えているもの」が真実とは限らない

右京はあらゆる証拠を疑う。だがそれは猜疑心からではなく、“人の目が最もフェイクを作る”ことを知っているからだ。

誰かが泣いていれば悲しいと思う。笑っていれば幸せそうだと信じる。でも、その涙や笑顔がどんな意図で流れたのかまでは見えない。

映像も同じだ。フレームの外には、常に“見せない何か”がある。

鬼石が作り出したフェイク動画は、その構造を可視化しただけ。彼女は現代の鏡職人だった。

私たちはいま、情報の鏡の中で生きている。SNSで誰かの意見を「真実」と呼び、ニュースの一行で世界を断定する。

でも、それは誰かのレンズを通した“編集済みの現実”。

右京のように、「これは本当に本物か？」と一歩引いて見る目を持つことが、もう“生きるスキル”になっている。

フェイクを生むのは、いつだって人間の“願い”

ディープフェイクの根底にあるのは、悪意じゃない。「自分の思い通りにしたい」という、祈りに近い欲だ。

鬼石が映像を改ざんしたのも、桂川を思う嫉妬と承認欲の延長線だった。

AIが真実を壊したんじゃない。人間が、自分の感情を制御できなかっただけ。

だからこそ、右京が最後に言った「フェイクには意志がある限り、人間の領域です」という言葉が刺さる。

完全な嘘を作れるAIは怖い。でももっと怖いのは、“本当のことを信じなくなる人間”だ。

この最終話は、その危うさを見事に描いていた。

右京のまなざしが残したもの

彼が最後にこてまりでグラスを傾けたあの表情——あれは達成の笑みではない。

たぶん、ほんの少しの安堵と、これからも疑い続ける覚悟の入り混じった微笑みだ。

真実を求めるという行為は、信じることと疑うことの間を永遠に行き来すること。

右京はその「中間」を生きている。だから強くもあり、孤独でもある。

フェイクに溢れた時代に必要なのは、完璧な正義ではなく、“誠実な迷い”なんだと思う。

右京が教えてくれるのは、答えではなく、問いを持ち続ける勇気だ。

——真実を疑える人間だけが、本当の意味で「真実」を見る。

相棒season18最終話「ディープフェイク・エクスペリメント」まとめ

『相棒season18』最終話「ディープフェイク・エクスペリメント」は、シリーズの中でも特に“現代”を映した作品だった。

AIによって作られる嘘、情報が信じられなくなる社会、そして心を失いかけた人間たちの再生。

それは単なる刑事ドラマの枠を超え、“テクノロジー時代の人間の在り方”を描いた哲学的エピソードだった。

AIの進化が暴いた“心の退化”

鬼石美奈代が作り出したディープフェイクは、技術の結晶であると同時に、人間の虚栄の象徴でもあった。

真実を作れる力を持った人間は、やがて“神を模倣する”ようになる。

だが、その結果待っていたのは、真実を信じられなくなった社会だった。

右京が見抜いたのは、AIの恐怖ではない。「心を失った知性の危うさ」だ。

情報の正確さよりも、人の感情の方が嘘を早く広める。

この物語が描いたのは、そんな現実への警鐘であり、同時に“人間であること”の再定義だった。

右京が見た“真実の重さ”と、“こてまり”の希望

右京が再び笑ったのは、論理を解き明かしたからではない。

花の里を失い、孤独を抱え、フェイクの海に沈みかけた彼が、ようやく見つけたのは“小さな真実”だった。

それは、人と人の間にしか存在しない信頼だ。

「こてまり」はその象徴として描かれた。

誰かが誰かを迎え入れる場所。正義も罪も超えて、ただ“人間”として戻ってこられる場所。

その灯りの下で、右京は静かにグラスを傾ける。

それは、戦いを終えた者の安らぎではなく、“次の真実を探す者の決意”に見えた。

フェイクに満ちた世界で、最後に残るのは人間の誠実さ

ディープフェイクは、技術の進化がもたらした“新たな悪魔”のように描かれている。

だが右京は、その闇の中にまだ希望を見ている。

「フェイクには意志がある限り、まだ人間の領域です。」

この言葉に、この最終話のメッセージが凝縮されている。

完全な嘘を作るAIと、不完全な真実を信じる人間。

その対比の中で描かれたのは、“誠実であること”の尊さだ。

右京が選んだのは、正しさではなく誠実さ。

そして、それこそが相棒という物語の核心である。

——フェイクが溢れる時代でも、真実を求める心は消えない。

それは、シリーズ全体を貫く祈りのような言葉だ。

この最終話は、過去への総決算であると同時に、未来への始まりを告げていた。

真実は、作るものではなく、見つけるもの。

そしてその旅は、これからも続いていく。

右京さんのコメント

おやおや……実に厄介な事件でしたねぇ。

ディープフェイク――人の目と心を欺くために生まれたこの技術は、単なる科学の進歩ではありません。

映像が「真実」を装い、人がそれを疑わずに受け入れる。そこに潜むのは、情報そのものではなく、“信じたい欲望”なのです。

一つ、宜しいでしょうか？

この事件で最も恐ろしいのは、AIが人を操ることではなく、人がAIを使って“現実”を作り替えようとしたことです。

真実は、証拠の中ではなく、人の心の奥に宿るもの。にもかかわらず、我々は便利さの名の下に、その“確かさ”を手放してしまいました。

なるほど……そういうことでしたか。

鬼石美奈代という女性は、技術の天才であると同時に、人間の愚かさを体現していました。

自らの情念を、科学で塗り替えようとした――その瞬間、彼女自身が最も完璧なフェイクになってしまったのです。

いい加減にしなさい！

「嘘もまた表現の一種」などと開き直る人々が増えていますが、嘘が人を傷つける限り、それは創造ではなく破壊です。

真実を軽んじ、信頼を弄ぶ社会など、感心しませんねぇ。

結局のところ、真実というものは、人が“疑う勇気”を失った瞬間に消えてしまうのです。

紅茶を一杯いただきながら思いましたが――

真実とは、作り出すものではなく、静かに見つけるもの。

そして、それを信じ続ける心こそが、我々人間の最後の防波堤なのかもしれませんねぇ。